旧北尾村山中の字「要害（えいぎゃ）」及び字「山要害（やまえいぎゃ）」に所在し、福頼左衛門の居城としている。

村名の由来は北の山の尾根に所在したこととしており、1877年（明治10年）に上淀村と合併し福岡村となったが北尾の地名は現在も残っている。

西から北西側の高尾谷（たかおだん）、北東から東側の日当平（ひなたびら）の谷部を天然の要塞として利用していたと推測され、城主などの居館は詰城の南西側に置かれていたようである。

居館に関する字名には「空屋敷（そらんだ）」「村屋敷」「土居の屋敷（でいのやしき）」が見える。

 

城域の規模は不明だが字「塔ヶ谷（とうだだん）」の途中から土橋状の帯郭と土塁のような地形が見え始め、尾根を断ち切る形で幾条もの堀切が存在する。

尾根道中の土塁に関しては古道の名残とする話もあり、大正時代に高尾池の溜池ができた後は山中に新田と言われる開墾地が作られ、さつまいもなどを栽培していたとされることから農道の名残とも考えられる。

 

御巡見様御廻手鏡 古城跡の条 北尾村の項

 

御巡見様御廻手鏡（宝永七年寅ノ年の編）では北尾村に古城跡の存在を記すが城主不明としている。

 

町政百周年記念 淀江風土記 北尾村の条

 

淀江風土記では高尾谷に古城の存在を記し、城主として福頼氏と、その墓所について併記されている。

墓所については伝承にある藤兵衛塚（トーベー塚）を示すと考えられ、城主の福頼氏が福頼藤兵衛であると推定される。

藤兵衛塚は福頼塚とも云われ、伯耆国香原山城に於いて福頼氏（福頼左衛門或いは福頼藤兵衛）が射殺された場所とも伝えられる。

 

宇田川村史 福岡村の条（一部抜粋）

 

宇田川村史では高尾山の頂部に城跡が所在したとし、高尾谷から見上げると飛び抜けて高い位置に所在したと表現している。

淀江町誌にも宇田川村史から引用する形で同様の記述が見えるが、双方ともに香原山城を当城砦と推定し、天正年間の香原山城周辺に於ける合戦内容の一部に伯耆国稲吉城に伝わる伝承と酷似した描写が添えられている。

当城砦で起きたとする香原山城の戦いでは毛利方の山城として登場し、南条方に与した行松氏の軍勢に攻められ水源であったトヨヶ口（トヨの口）を抑えられている。

水の確保に窮した城主の福頼左衛門は白米を水に見立てて愛馬を洗って見せるなど水不足を偽装したとしている。

水源のトヨヶ口からは山裾を這うようにして城内へと続く水路が引かれていたと伝わり、伝承にも暗渠であったとしているが、トヨヶ口と主郭付近の標高が同じことから稲吉城のように暗渠の配水路が用いられたとするかは不明。

水源と城郭の高低差がほぼ同じとされるが等高線を見ると主郭の方が標高は高く、高低差を同じとする場合は鐘突堂の方へ水路が回っていたとも考えられるため、鐘突堂が水ノ手井戸などを備えていたことが推測される。

北尾村から東の山中には合戦で討死した福頼藤兵衛の首塚と伝わる場所が存在し、慰霊のための五輪塔が建立されていたと伝わるが現在は武崎神社の境内に移されており、元来の所在地は不明。

 

城砦の規模では香原山城に劣るが防御施設の普請は明らかに手が込んでいる。

太古は麓の上淀廃寺跡に寺院が置かれ、直下の淀江平野には古代山陰道が通っていた推定地のひとつに挙げられることから交通の便もよく、伯耆国尾高城との連携が容易であり、近くの天神垣神社には吉川元長による再建の伝承もあることから地理的にも重要な拠点であったことが伺える。

 

鳥取県中世城館分布調査報告書第２集（伯耆編）に掲載の縄張図は本丸から南西に位置する鐘突堂と呼ばれる場所であり、当城の主郭周辺の縄張図は淀江町誌に掲載されている。

 

武崎神社存置稟請（大正四年十月二十七日）

 

武崎神社存置稟請の神社由緒では空屋敷を福頼氏の居館としている。

 

汗入川西神社改帳（正徳六年）

 

汗入川西神社改帳では当時の神社や祠など凡その位置が記入されているが福頼大明神の正確な所在は不明。

武崎神社の松とトーベー塚（藤兵衛塚）の松は同じ頃の時代のものとしている。

 

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