因伯古城跡図志（文政元年 鳥取藩）

伯耆志（因伯叢書 伯耆志巻二 大正5年8月 佐伯元吉 因伯叢書発行所）

阿陀萱神社縁起

因伯文庫 伯耆民談記（昭和35年3月 萩原直正校註）

成実の歴史（昭和61年3月25日）

米子市埋蔵文化財地図（平成6年3月 米子市教育委員会）

新修米子市史第12巻資料編（絵図及び地図）

新修鳥取県神社誌 因伯のみやしろ（平成24年6月 鳥取県神社誌編纂委員会）

鎌倉時代

尾高城を本拠とした行松氏により支城として三笠山に城郭或いは居館が築かれたと伝える。

1521年

大永元年

城主、行松源太兵衛より阿陀萱神社へ寄進が行われる。（阿陀萱神社縁起）

1523年

大永3年

出雲国月山富田城の城主、尼子経久から阿陀萱神社へ寄進が行われる。（阿陀萱神社縁起）

1524年

大永4年

尼子経久による伯耆侵攻を受け行松氏の本拠、尾高城が落城し支城も放棄と伝える。

城主であった行松源太兵衛は国外へと逃亡し、家老の野口某は橋本の地に残り帰農する。

1535年

天文3年

尼子経久から阿陀萱神社へ寄進が行われる。（伯耆志）

1587年～1588年

天正15年～天正16年

吉川広家の領地付立に橋本75貫とある。

1592年

文禄元年

文禄の役では出陣の際、阿陀萱神社で勝利を祈念したとある。（成実の歴史）

社司の山川検校が豊臣秀吉の戦勝祈願の折、父の死により出仕できなかったため神領を差し出したとある。

1601年

慶長6年

伯耆国米子城の城主、吉川広家から阿陀萱神社へ3石の寄進が行われる。（阿陀萱神社社伝、成実の歴史）

伯耆志では吉川広家による寄進の記述は見られず中村一忠による寄進としている。

三笠山（宝石山）の山頂から各尾根伝いに連郭を展開する縄張で、山頂（主郭）より七つの尾が伸びる形状であったことを名称の由来とする。

三笠山は後に宝石山と呼ばれるようになり、山名に因んで「宝石城」とも呼称される。

 

橋本村の字「要害」に所在したことから「橋本城」或いは「橋本要害」とも呼ばれ、「橋本」の地名の由来は集落南の街道に且つて石橋（字「石橋上」、字「石橋下」）が掛かっていた事を由来と伝える。

 

山頂の東側からは大山を正面に臨むことができ、且つては八幡社（伯耆志）或いは八幡宮（鳥取県神社誌）の存在を伝える。

主郭には大山に向けられた鳥居の礎石跡が残ることから遥拝所であったことも伺えるが、信仰の対象が大山なのか伊勢神宮なのかはっきりとしていない。

 

伯耆志 橋本村の条 小祠の項

 

伯耆志 橋本村の条 城趾の項

 

伯耆民談記 橋本村の条

 

古くは鎌倉時代からの存在も伝えるが、南北朝時代に伯耆国尾高城を本拠とした行松氏による築城を伝える。

城主は何れも行松源太兵衛と伝え、尾高城の支城とされるが一族を城主に据えていることから比較的重要視された地域であったことが伺える。

因伯文庫 伯耆民談記（萩原直正校註）では西伯耆3郡の詳細も一部記されており、城主を生松源太兵衛としている。

北に所在する伯耆国石井城（石井要害）に属した詰め城とするか、加茂川を挟んで相対とするか両説存在する。

 

1521年（大永元年）

当城の城主、行松源太兵衛より阿陀萱神社へ寄進が行われたとしている。（阿陀萱神社縁起）

阿陀萱神社縁起のみの記録だが、この頃は行松氏（伯耆山名氏）による支配下であったことが推測される。

 

1523年（大永3年）

出雲国月山富田城の城主、尼子経久から寄進が行われたとしている。（阿陀萱神社縁起）

阿陀萱神社縁起のみの記録だが、伯耆民談記にある大永の五月崩れ以前より尼子経久の支配下にあったことを伺わせている。

 

1524年（大永4年）

尼子経久による伯耆国侵攻（大永の五月崩れ）を受け、行松氏の西伯耆における本拠地であった尾高城が落城すると行松源太兵衛が拠った当城も落城或いは放棄されたと伝える。

城跡からは焼米が見つかったと郷土史に記述がある。

 

鳥取縣神社誌 阿陀萱神社の社伝

 

1532年（天文元年）

尼子経久より八幡宮と72石の寄進が行われる。（鳥取縣神社誌）

 

伯耆志 橋本村の条 小祠の項

 

1535年（天文3年）

尼子経久より寄進が行われる。（伯耆志）

 

1562年（永禄5年）

毛利氏の支援を受けた行松正盛が尼子方から尾高城を回復する一方、当城の詳細は不明。

城主であった行松源太兵衛は尾高城の回復前に若狭の小浜で戦死したと伝えている。

 

鳥取縣神社誌 阿陀萱神社の社伝

 

1593年（文禄元年）

高麗陣（文禄の役）では日本軍の戦勝を祈願したことが社伝に記録される。

社司の山川検校は父の死去のため御供できないことから神領を差し出したとしているが、異説に神領は没収とされる。

 

伯耆志 橋本村の条 小祠の項

 

鳥取縣神社誌 阿陀萱神社の社伝

 

1601年8月3日（慶長6年7月5日）

社伝には伯耆国米子城の城主、吉川広家から3石余の寄進を受けたとするが証文は焼失とある。（阿陀萱神社社伝）

伯耆志では中村氏（中村一忠）から3石余の寄進を受けたとしている。（伯耆志）

中村一忠の伯耆国入封は慶長5年暮～慶長6年春頃であるため、社伝にある時期に吉川広家が米子城の城主とは成り得ない。

中村一忠の伯耆入封以前の吉川氏による寄進に因むか、筆者が吉川氏に忖度を付けるなどの要因が推測されるが、吉川広家と中村一忠を取り違えた可能性が高く、社伝の一部に加筆や誇張があるとも考えられる。

 

因伯古城跡図志 伯耆国

 

伯耆志 橋本村の条 的場の項

 

1818年（文政元年）

因伯古城跡図志には宝石山（橋本村古城跡）と的場山に橋本村、石井城（石井要害）に石井村が描かれている。伯耆志の挿絵「捜図」にも図示が見える。

大手は寅（東北東）、橋本村との間（北西）には堤があるとしており、東側に的場山が描かれている。

但し、宝石山と的場山の並び、橋本村及び堤の位置から方角が逆に図示されていると考えられる。

 

「宝石山」の由来には天から三つの大石が降ってきたという伝説が伝わり、降ってきた宝石とされる3つの巨石が橋本集落内に現存している。

（神代の昔、宝石天降り一夜の中に出現せし故、この山を宝石山と称す）

 

阿陀萱神社の天井には古曳吉種の子孫、古曳秀信（盤谷）の描いた奉納絵が残る。

2019年5月25日（集落内宝石岩）、2021年2月6日、2021年5月3日

2013年5月18日、2014年5月18日