片柴集落の北側丘陵に所在を伝える。

山中には石垣らしき石材も見られ、往古より役場の存在を伝えることから政庁に由来する遺物と推測される一方、モノレール（モノラック）が敷設されていることから果樹園に係る造作物の残骸とも考えられる。

片柴の地は因幡から鹿野往来が集落内を通り久米郡（倉吉）方面の伯耆往来、八橋郡（八橋、赤崎）方面の八橋往来へと繋がり、北の波関峠からは東郷池方面へと接続する交通の要衝と伝えている。

伝承には鎌倉時代頃に原田氏の一族、慶長年間には宮部継潤の家臣、友田吉政が代官として当地に役所を置き治めたとしている。 （三朝町誌）

 

古城跡に関する直接的な伝承を見つけることはできないが、何れの代官も当地に役所を置いたとしていることから当城が三朝周辺の政庁であったと考えが向かう。

但し当城砦を単独で捉えた場合、尾根上に展開する郭群と堀切の配置から政庁とする象徴的な建造物とは考えにくく、籠城戦に供するとしてはやや規模が心許ないため、元来の設計思想は敵対勢力の足止めに主眼を置いた城砦と推測される。

地形や周辺諸城との連携を意識した運用を推察するなら当城と南側の山塊に所在する伯耆国余戸砦（伯耆国天主ヶ平砦）を因幡国側へ対する鶴翼の外構とし、三朝川や小鹿川を利用して谷部の移動を制限するなど敵方の進軍を阻害する意図も考えられる。

 

伯耆民談記之巻第七 一、美徳山

 

鎌倉時代

源頼朝により三徳山三佛寺の造営が行われ、寺領は一万余町3,000石であったと伝えている。

 

南条元続安堵状

 

1577年（天正5年8月）

戦禍により荒廃していた三徳山三佛寺に対し南条元続による再興が行われ、片柴より奥（坂本村か）の除地が寄進されている。

伯耆民談記ではこの頃の三徳山三佛寺の寺領を500石としている。

 

天正年間

三佛寺地蔵堂の内部（重要文化財）に「当山退転六年寺中野原となり申候」と墨書きが遺されていることから、南条元続によって再興が成った6年後（1583年頃か）には三徳山三佛寺は再び戦禍に遭い荒廃していたことが伺える。

但し「六年」を「無念」の当て字とする場合、戦禍による荒廃に憤る一節とも考えられる。

 

伯耆民談記之巻第十 河村郡古城之部 一、羽衣石城

 

陰徳太平記 巻之六十八 南条没落之事

 

1579年8月21日（天正7年7月29日）

毛利方の攻撃を受け南条方の伯耆国羽衣石城が落城する。

城主であった南条元続は自害を覚悟するが、家老の広瀬出羽守に説得され片柴を越え三徳山へ落延びたとする。（伯耆民談記）

陰徳太平記では天正十年の出来事としている。

そのため前年に死去した杉原盛重ではなく山田重直が登場し、南条元続から奪った名馬に鬼鹿毛が追記されるなど伯耆民談記とは一部に相違点が見られる。

 

1580年（天正8年3月）

三佛寺文殊堂（重要文化財）の須弥檀扉金具に「金物之檀那南条備前守天正八年三月吉祥日」と線刻が遺る。

南条元信或いは生前の南条信正から寄進を受けていたと考えられ、南条氏と三徳山三佛寺の強い繋がりが伺える。

 

三佛寺文書 友田吉政寄進状

 

慶長年間

再び荒廃していた三徳山三佛寺の修繕が行われるが坊舎は3院、寺領も100石へ減少している。（伯耆民談記）

 

1599年12月29日（慶長4年11月12日付）

因幡国鳥取城の城主、宮部継潤の家臣、友田吉政から三徳山三佛寺へ坂本村100石が寄進、安堵されている。

この日までには三徳山三佛寺の修繕が完了したと考えられ、三佛寺地蔵堂の墨書き（当山退転六年寺中野原となり申候）もこの頃の修繕時に認められたと推測される。

 

伯耆民談記 山田五郎兵衛倉吉在住 并に安田綱右衛門家伝の事

 

1609年（慶長14年）

中村一忠の死去に伴い中村家が改易となる。

東伯耆では中村家の財産の不正な横領が摘発され、中村伊豆守、河毛備後守、依藤長安の所領と財産が幕府により没収となった。

中村伊豆守、河毛備後守、依藤長安の所領であった久米郡及び河村郡のそれぞれ一部は天領に、没収された財産は闕所蔵へと移されることとなり、幕府からは代官として山田直時が派遣され天領と闕所蔵の管理を任されたとしている。

 

1614年～1615年（慶長19年～慶長20年）

中村家の改易後も周辺には中村家の浪人が多く蟄居していたとある。

大坂の陣では多くの浪人が摂津国大坂城へと向かったが、大坂城が落城し豊臣家が滅びると再び伯耆国へと戻る者があったため山田直時は厳しく取り締まりを行ったとしている。

これまでは山田直時が天領全ての管理を行っていたが、この頃より河村郡内の山間部全ての管理が穴鴨村の安田茂右衛門一族へと命じられている。