青木村の会来山（現在の永江団地周辺）に青木勘解由が居城とする記述が見える。

米子市教育委員会発行の「国指定史跡 青木遺跡」のパンフレットに掲載されている発掘作業途中の写真の1枚に現在の青木遺跡1号地と4号地の間に堀跡と推測される溝跡と、東端に会来山と考えられる小山が見える。

 

「会来」は現在の地名に残っておらず正確な読み方は不明。

青木（あおき）の地名に近付けるなら「おうぎ（おうき）」「あうき」、近隣の地名に倣い会見（あいみ）、安来（やすぎ）から「あいぎ（あいのき）」、読み易さからは「えぎ（えき）」など、何れも後に「あおき」へと転訛する呼称であったことが考えられる。

 

伯耆志 青木村の条

 

伯耆志で空堀跡と推測される遺構は団地開発によって殆ど破壊されているが、青木遺跡１号地に堀状の溝が現存（復元）している。

青木村は長者原北端部に属し、古城跡は長者原台地西端丘陵部の青木東北高地上に所在したと古老が伝える。

城砦に関係する字名としては「ジャウカ」「城下」「城下峰」「青木屋敷」「上宮の峰」「ステ越城下」が見える。

 

尚徳村史 青木城の条

 

尚徳村史 青木村の条 古城跡の項

 

尚徳村史（尚徳村史刊行委員会） では青木東北高地内に「城下峰」「城下」の字名が残り、古老の話として城跡の塹壕として伝えるのは字「上宮の峰」にある古墳周囲を指し「もし城跡ありとせば古墳の付近ならむか」と語ったとしている。

 

幡原敦夫氏編纂 青木城跡

 

幡原敦夫氏編纂の「青木城跡」では城主、青木勘解由と一族を浅野実光の家臣としている。

 

伯耆志では伯耆合戦記などは創作の物語とし浅野実光は架空の存在としている。

そのため浅野実光の家臣とする青木勘解由も架空の人物としているが、反原青木墓の伝承、青木神社縁起書にある社殿造営の経緯から青木勘解由、あるいはモデルとなった人物は実在した可能性が考えられる。

 

村社青木神社縁起書

 

新修鳥取県神社誌 因伯のみやしろ 青木神社由緒

 

天文年間

青木神社は尼子晴久の庇護を受けたとある。

 

1538年（天文7年）

社殿の造営にあたり、尼子晴久の命を受けた青木勘解由より米銭の寄進を受けたとする。

 

青木神社由緒や青木神社縁起書では社殿造営以前から村内の会来山に城砦が所在していたことを伺わせている。

城域については会来山を中心とした旧生協周辺が想定されるが、西の法勝寺川を川掘とするなら現在の青木神社周辺までが城域とも推測できそうである。

 

1971年～1977年（昭和46年～昭和52年）

県営住宅団地の造成工事に伴う発掘調査によって弥生時代から古墳時代にかけて栄えた集落の存在は確認されているが中世城跡に関する発掘成果は記録されていない。