鉄山の経営（鉄穴及び製鉄）と開田の技術（開墾及び稲作）に長けた日野郡の在地国人衆（日野衆）、蜂塚氏の一族で蜂塚安房守による草創と云われる。

1484年（文明16年）の蜂塚安房守による築城が通説となっているが、宮市神社の社伝では同年に蜂塚安房守が在城とするのみで築城には触れられておらず、これより以前の築城も推測される。（鳥取縣神社誌 宮市神社の項）

 

日野郡史 前編 江尾の江美城の項

 

日野郡史 前編 江美神社の項

 

江美神社社記（日野郡史 前編収録）

 

日野郡史では江美神社の旧所在地を字「銀杏ノ段」とし、往時の城砦は舟谷川を挟んだ北側に所在としている。

また、蜂塚氏の居館を字「土居ノ内（江尾全図の表記は土井の内）」、古城跡を字「城ノ上」としており、1536年（天文5年）までには本城が銀杏ノ段から移転していたと考えられる。

字「城ノ上」に所在した城郭は西伯耆が毛利氏による統治の頃、吉川氏が政庁として新たに築城、増改築を行ったと推測され、所在地や移転時期に関しては近年再考されるようになり諸説が存在する。

 

伯耆志 江尾村の条 小祠の項

 

伯耆志では磐船神社の祭神や勧請について社伝の記述は全くの出鱈目とし、天正、元和の棟札も偽物であろうとしている。

 

伯耆志 江尾村の条 城跡の項

 

陰徳太平記 巻之三十九 伯州江美之城没落之事

 

雲陽軍実記 雲州国士及於毛利再為尼子方事の条

 

雲陽軍実記 毛利所々人数置 并再富田発向端城落る事の条

 

1562年（永禄5年）頃、毛利氏の勢力が伯耆国へ及ぶに至り、伯耆国内の国人衆の多くが尼子氏を見限り毛利氏へと靡く中、蜂塚義光も毛利方へと恭順している。

同年11月、毛利氏に降った本城常光らが殺害されたとの情報が伯耆国へ届くと、先に毛利方へと恭順した尼子方の国人衆の多くが再び離反し、尼子方へと与する事態となっている。

蜂塚義光も同年～1563年（永禄6年）の間に再び尼子方へと帰順しており、日野郡での一連の騒動を「日野（衆）の逆心」とする文書も見える。

陰徳太平記では寝返りの原因は本庄父子の誅殺にあるとしながらも毛利方に志を反して再び裏切ったとする一方、最後は尼子氏へ忠節を尽くした将であったと評している。

雲陽軍実記では毛利方へ寝返ったことは不本意なことであったが周辺情勢を鑑みた上での決断であったとしている。

 

1564年（永禄7年）、出雲国月山富田城の攻略の一環として伯耆国内からの支援拠点であった当城に対し、吉川元春は杉原盛重を総大将として攻略を命じている。

同年7月下旬から8月1日までの間に杉原盛重の毛利方本隊は到着し、本陣の設営や調略などの工作を行っていたと推定されるが詳細は不明。

森脇覚書では山田満重の参戦から伯耆国河岡城、毛利元就書状では宮景盛の参戦から伯耆国生山城などから毛利方本隊への増援があったとしている。

続けて吉川元春は杉原盛重への検使として、島根半島に駐屯していた吉川方の今田上野介、二宮木工助、森脇市郎右衛門、山縣四郎右衛門らに派兵を命じている。

同年8月1日、吉川方の増援部隊は美保関を出航するが暴風雨のため計画通りの渡海が行えず、無理な渡海により多くの人的、物的損害を出した上で出雲国福良港や伯耆国外江港などへと流されており、退避した船団は破損した船舶の補修などで4日間程の足止めを受けている。（陰徳太平記、伯耆民諺記）

同年8月5日、舟の修理を終えた増援部隊の船団が再度出航し同日の夜半には戦場へと到着している。

吉川方の武将、山縣四郎右衛門が屋葺四郎兵衛を伴い城主の居館へと放火するが蜂塚義光や守将らは既に詰城へと移動した後で無人であったとしている。

同年8月6日、毛利方本隊の杉原盛重、山田満重、吉川方増援部隊の今田上野介、二宮木工助、森脇右衛門尉ら総勢3,000騎を以って本丸への総攻撃を開始。

日野川岸や城下に布陣していた吉川方の増援部隊は銀杏ノ段と兎丸を占拠、左右の山上から射撃・銃撃を行い蜂塚方の将兵の逃亡を許さず主郭へと押し留めている。

同年8月8日、城主の蜂塚義光は自刃し落城。自刃の前に残った将兵の降伏を嘆願したとされるが許されず全員殺害されている。（森脇覚書、三吉鼓家文書（永禄7年9月16日付杉原盛重書状）、陰徳太平記、伯耆民諺記）

 

江府町報 第52号に収録の江美十七夜物語では陰徳太平記を基として戦闘の詳細や登場人物の活躍が物語として追記されている。

創作のため陰徳太平記と相違する部分や架空の人物も登場するが江府町史編纂事業に伴ったもので入念な考証の上で発表がなされている。

物語では蜂塚義光の自刃の場面が本能寺の変を髣髴とさせ、妻のお市の方の武勇も目を見張る。

城下での戦闘に於いては今田上野介と屋葺四郎兵衛の武勇が特に大きく扱われる。

今田上野介は銀杏ノ段の櫓付近へと潜み放火の機会を伺い、占拠した後は東門から宮市坂にかけてお市の方と激しい戦闘を行っている。

（陰徳太平記では山縣四郎右衛門と屋葺四郎兵衛が近い行動を行っている）

屋葺四郎兵衛は独立した軍団長の扱いとなり、兎丸対岸の向山に布陣すると上は相見ヶ谷、下は伯耆国美女石城に至るまで、日野川岸に沿って長大な陣を展開させ水路上の退路を断ち、最後まで手綱岩に上って戦闘を行ったなど肉付けがされている。

（陰徳太平記では山縣四郎右衛門の部将と読み取れる）

江美十七夜物語の他、兵隊作家であった棟田博氏が「江美城落城」という小説を週刊誌に発表したとも伝え聞く。

 

陰徳太平記では1565年（永禄8年）8月朔日からの出来事とされ、検使であった吉川方、美保関の増援部隊からの視点となっている。

そのため戦闘の詳細は増援部隊の到着する8月5日夜半からしか記述がなく、それまでに杉原盛重の率いる毛利本隊の動きは不明となっている。

本隊に参加したとする武将にも伯耆国内に於ける杉原盛重直属の部将が見えないことから、同時期に伯耆国八橋城の攻略、あるいは戦後処理に部隊を割いていたと推定するなら永禄8年とする設定は整合性が取れる。

 

1565年（永禄8年）の落城とする説の補強としては第二次月山富田城の戦い（1565年～1566年（永禄8年～永禄9年））に於いて、未だ伯耆国側からの補給線が健在であり、月山富田城へは山中の間道を使い兵糧を運ぶことが可能であったとされている。

同年4月、毛利方による月山富田城への総攻撃も伯耆国側からの支援により士気を維持した尼子方により毛利方は撤退しているため、現時点で当城と八橋城が健在と推定するなら1564年（永禄7年）の落城は考え難くなる。

包囲戦の失敗から伯耆国内に補給拠点が残存している状態で月山富田城は落ちない判断した毛利方は先に伯耆国内に残る尼子方の拠点制圧と補給線の寸断を進めることとなる。

同年8月、蜂塚義光の守る当城が陥落すると山中の間道が寸断されている。

同年9月、尼子方の吉田源四郎が守る八橋城が陥落すると日本海側の航路が掌握されている。

当城と八橋城の落城時期には諸説あり、八橋城の落城は同年初夏（5月～6月頃）とする説も見える。

当城、或いは八橋城の落城を以て伯耆国内の尼子方に与する主要拠点が消滅し、伯耆国側から月山富田城への兵站を封鎖した上で同年9月、再び月山富田城を包囲、兵糧攻めを以って翌年の1566年（永禄9年）11月に攻略している。

 

四代目、蜂塚義光が治めた頃（永禄年間）の本丸は銀杏ノ段から字「城ノ上」、或いは字「上ノ段」へ移っていたとし、日野郡史でも天文年間中には移転としている。

通説では吉川氏が領有した頃に現地へ移った、或いは近世城郭に改修されたとして落城前後の永禄年間は銀杏ノ段を本丸とする説も見える。

毛利方の文書では「蜂塚城」や「蜂塚要害」とあり、銀杏ノ段、兎丸、城ノ尾丸、天狗ヶ滝など一帯を含めた広域な城砦と認識されていたと考えられるが、この頃の銀杏ノ段を本丸とするには一部疑問が残る。

陰徳太平記では今田上野介らの増援部隊が日野川岸或いは城下に布陣しているため、この視点から「左右の山頂に攀じ登り…」とする場合、当城の本丸を中心とするならば左の山が銀杏ノ段、右の山が兎丸と推定するのが妥当と考えられる。

但し、山頂から鉄砲で撃ち掛けたとしている点は当時の火縄銃の有効射程距離を考えると銀杏ノ段の山頂からでは当城の本丸まではやや届かないことも考えられるため、字「銀杏ノ段」の範囲で少し降って射掛けたと推測される。

射撃位置を山頂に拘らない場合、銀杏ノ段も北側の山と当城の本丸で挟撃する形にすることは可能だが、更に距離が開くため城砦を利用した射撃戦を行ったとすることは考えに難くなる。

 

当城（字「城ノ上」）を本丸とする場合、西に日野川、北に舟谷川、小江尾川、南に南谷川、奥市川が流れる舌状台地突端に所在しており、現在と流路が変わっている可能性はあるものの各河川を天然の川堀として利用できる。

古文書では「江見（えみ）」、陰徳太平記でも「江美（えみ）」と記されることもあり、各河川を見渡せる位置であった事が読み解ける。

（河川を見渡せる点では銀杏ノ段にも当てはまることで、西に日野川、北に小江尾川、南に舟谷川を川堀として利用できる）

大山寺方面へ続く東側台地に対しては巨大な空堀（字「堀切」）を東から南にかけて配することで防御力を高めていたことが残存する地形から伺える。

（昭和の始め頃に工事を行ったり埋めたとする手記や口伝があり、相当の改変を受けたとしている）

現在の東祥寺が所在する位置から更に東には成道寺（成導寺、清洞寺）が所在したことが字名から伺え、成道寺と東の空堀を以って比較的手薄な東側の防衛力を強化していたことが推測できる。

江府町史では江美神社の旧所在地を字「清導寺」とし、同じく東側の防御施設であったと想定している。

 

城主の蜂塚氏は古くから続く伯耆国日野郡の国人とされ、後に尼子氏と誼を通じたとしている。

当城の草創とされる1484年（文明16年）頃の日野郡は名目的には伯耆山名氏の支配下とされていたが影響力の衰退は顕著であった。

1433年（永享5年）には尼子持久によって亀福山光徳寺へ本堂、庫裡が寄進され寺領への諸役を免除したとする記録が残る。

亀福山光徳寺は現在の鳥取県東伯郡琴浦町公文に所在しており、この頃の尼子氏の権勢が東伯耆まで及んでいたことを鑑みると、西伯耆への影響力はほぼ全土へ及んでいたとも推測される。

（一説に面での統治ではなく重要な拠点のみの点、或いは拠点を繋げる線で抑えていた程度とする考察もある）

このような情勢から文明年間の蜂塚安房守の出現と併せ、日野衆の一翼として蜂塚氏の名が見える頃より伯耆山名氏に属しながらも尼子氏と深い関係を築いていた可能性が考えられる。

通説では1524年（大永4年）、大永の五月崩れの後に尼子方へ恭順したとされているが、この場合は40年以上（最長90年あまり）も形骸化した伯耆山名氏の配下に属しつつも蜂塚氏は進氏と並び日野郡北部に独立した勢力を保っていたこととなる。

 

1565年（永禄8年）、蜂塚氏の滅亡により日野郡一帯は毛利氏の所領となり、吉川氏の管轄となるが短期間に城番が変わっている。

蜂塚氏の築いた中世城郭は吉川氏によって近世城郭へと改修が施され、日野川の水運に伯耆街道、日野街道、作州街道の主要な街道が通い交通網が発達したことから宿場町など城下の整備も行われ、日野郡内有数の規模を誇る城郭都市へと変化した事が推測される。

城下町に関する字名には上東屋敷、下東屋敷、上西屋敷、中西屋敷、下西屋敷、新町南屋敷、新町北屋敷、寺ノ前、宮ノ前などが見え、宿場町が栄えた頃は花街なども存在したと伝わる。

 

天守台付近（字「城ノ上」）からは伯耆国内唯一（山陰でも唯一）となる金箔鯱瓦の他、桐葉紋軒瓦などが出土している事から当城が豊臣政権下において重要な城のひとつであった可能性が高いと通説では唱えられているが、近年、駿河国駿府城の発掘調査で出土した金箔瓦から、この金箔鯱瓦が当城に据え付けるためのものではない可能性が考えられるようになっている。

旧来の仮説として吉川広家に因む瓦と仮定するのであれば、吉川広家が居城とした月山富田城、或いは築城していた伯耆国米子城に据え付けるため備中方面を経由して予め輸送、保管されていた瓦と推測される。

文禄・慶長の役では普請奉行ら関係者も出征することとなり、本城であった月山富田城の改造や城下町整備に遅延が生じ、米子城の普請も大幅に遅れている。

更に関ヶ原の戦い及び戦後処理により吉川広家が岩国へ移封されるまでに月山富田城の改修、或いは米子城が完成を見なかったことから、当城の金箔鯱瓦も保管されたまま忘れ去られてしまったことも考えられる。

吉川氏が保管に気付いていたとしても岩国へ持ち出さなかった理由として、金箔瓦は豊臣家を象徴するものであったことから徳川方に叛意を疑われる可能性を排除するため放置、或いは廃棄したことも考えられる。

駿府城の発掘調査で出土した金箔瓦との関連を考えた仮説としては関ヶ原の戦いの戦功で中村氏が駿府から移封の際に何者かが駿府城から持ち出した瓦である可能性が考えられる。

中村方で当城の城番であったとされる人物には林文太夫、矢野正倫と石高の高い重臣の名が見えるが、中村家に関する文書で金箔瓦に触れている記述は今のところ見えない。

 

江尾十七夜の主会場となる字「上之段」の郭跡は1898年（明治31年）3月、旧日本専売公社の工場建設により改変を受けている。

西側の石垣面には２つの抜け穴跡が残り、伝承では蜂塚義光の妻、お市の方が通った隠し通路とする言い伝えが残る。

1980年（昭和55年）に払い下げを受け、現在の上之段広場として再整備が行われている。（江府町史、新修江府町史）

 

字「土井ノ内」には歴代城主、蜂塚氏の居館があったとされるが、恐らくは四代目、蜂塚義光の頃の居館と考えられる。

 

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